의궤는 조선 왕실 행사의 모든 내용을 기록하여 정리한 책입니다. 조선 시대에는 왕이 하는 나랏일을 철저하게 기록했습니다. 왕은 스스로를 단속하고 경계하며 유교적 절차에 맞춰 나라를 이끌어 갔습니다. 왕이 유교적 전통에 따라 치른 황실의 행사는 글과 아름다운 그림으로 기록해 다음 왕이 모범으로 삼도록 했습니다.
1. 조선 왕실의 행사 보고서 <의궤>
의궤는 조선 시대에 나라나 왕실에서 열린 주요 행사의 모든 과정과 내용을 기록한 책입니다. 의궤와 조선 시대 왕실의 기록 문화에 대해 알아봅시다.
조선 왕실의 기록 정신이 담긴 의궤
의궤는 조선이 세워지고 난 뒤부터 나라의 중요한 행사가 열릴 때마다 만들었습니다. 하지만 조선 초기에 만든 의궤는 임진왜란을 겪으면서 왕실의 문서들과 함께 불에 타 사라졌습니다. 그 뒤로는 의궤를 꾸준히 만들었고, 영조와 정조 때 더욱 많이 만들었습니다. 고중 때에도 많은 의궤를 만들었습니다. 조선 시대의 의궤에는 <가래도감의궤>, <국정도감의궤> 등 왕의 일생과 관련된 의궤가 많았습니다. 이 밖에 나라의 행사와 관련된 의궤에는 제사를 지내는 제단이나 제사 절차 등을 기록한 의궤가 있습니다.
왕실의 사당인 종묘와 토지신과 곡신을 모신 사직에서는 매년 정기적으로 성대한 제사를 지냈습니다. 이때에는 종묘와 사직의 제사 절차, 제사에 사용하는 각종 물건을 정리하여 <종묘의궤>와 <사직서의궤>를 만들었습니다. 또한 나라에서 중요한 책을 만들 때에도 의궤를 만들었습니다. 왕이 나라를 다스리는 동안 일어났던 모든 사실을 적은 실록을 만들 때에도 <실록청의궤>를 만들었습니다. 왕실의 여러 행사가 담긴 의궤는 세계적으로 그 가치를 인정받아 2007년에 유네스코 세계 기록 유산으로 등재되었습니다.
2. 어람용 의궤
의궤 속 그림을 그린 화원
의궤에는 행사에 참여한 사람들의 역할에 따라 차례대로 줄지어 늘어선 모습을 그린 '반찬도'와 행사와 관련된 건물이나 행사에 쓰인 각종 물건의 모습을 그린 '도설'이 실렸습니다. 반차도와 도설은 그 시대의 유명한 화원이 그렸습니다. 화원은 도화서라는 관청에 소속된 화가들입니다. 조선 시대의 화원들은 개인의 그림을 그리기보다는 의궤나 지도 만들기와 같은 나라의 행사에 참여하는 경우가 많았습니다. 풍속화로 유명한 김홍도도 도화서 화원으로, 왕실의 행사를 많이 그렸습니다.
반차도에 나타난 행렬에 쓰인 물건
의궤 속 반차도에는 왕의 행렬을 돋보이게 하는 다양한 물건을 그렸습니다. 바로 왕실의 위엄을 나타내는 깃발인 '의장기'와 물건인 '의장물'입니다. 반차도에 나오는 의장기에는 하늘, 해, 달, 용, 산천, 사신도에 나오는 동물 등이 그려져 있습니다. 의장물로는 창, 칼, 도끼와 같이 군사적인 힘을 상징하는 것과 부채, 양산 등이 있습니다. 또한 반차도에는 이동 수단으로 쓰인 말의 모습도 그려져 있습니다. 흰색, 회색, 붉은색 등으로 그려져 다양한 품종이 행사에 쓰였음을 알 수 있습니다.
145년 만에 돌아온 어람용 의궤
어람용 의궤는 강화도의 외규장각에 보관되어 있었는데 1866년 프랑스 함대가 강화도에 쳐들어와 빼앗아 갔습니다. 외규장각에는 어람용 의궤와 왕실의 족보, 왕의 글씨인 어필 등이 보관되어 있었습니다. 프랑스군은 아름다운 그림이 담긴 어람용 의궤를 비롯한 340여 책을 가져가고 나머지 책은 모두 불태웠습니다. 어람용 의궤는 프랑스의 파리 국립 도서관에 보관되는 수난을 당했습니다. 우리나라 정부와 민간에서는 계속해서 프랑스에 의궤를 돌려줄 것을 요구했습니다. 2011년 마침내 297 책의 어람용 의궤가 프랑스가 빌려 주는 형식으로 우리나라에 들어왔습니다.
* 외규장각: 왕실의 책을 보관하던 곳
3. <원행을묘정리의궤>에 담긴 정조의 화성행차
<원행을묘정리의궤>에는 정조가 8일 동안 화성에 다녀온 모든 과정이 기록되어 있습니다. 1795년, 정조의 화성 행차를 따라가 보겠습니다.
첫째 날(윤 2월 9일)
정조는 1,779명의 신하들과 새벽 일찍 창덕궁을 출발했습니다. 정조의 행렬은 숭레문을 지나 노량진을 통해 배다리를 건넜습니다. 노량 행궁에서 잠시 쉬며 점심을 먹었습니다. 정조는 어머니 혜경궁 홍 씨의 음식상을 살폈습니다. 다시 길을 떠나 저녁에 시흥 행궁에 도착해 하룻밤을 묵었습니다.
둘째 날(윤 2월 10일)
정조의 행렬은 시흥 행궁을 출발해 사근참 행궁에서 점심을 먹었습니다. 점심 무렵에 비가 내렸지만 정조의 행렬은 계속 행진하여 저녁에 화성 행궁에 도착했습니다. 행렬이 화성의 장안문을 들어갈 때에 정조는 갑옷으로 갈아입고 군영에 들어가는 정차를 밟았습니다.
셋째 날(윤 2월 11일)
정조는 이른 아침에 화성 향교의 대성전을 찾아 절을 올렸습니다. 오전에는 화성 행차를 기념하는 과거를 열어 문과에서 5명, 무과에서 5명을 뽑았습니다. 오후에는 봉수당에서 어머니의 환갑잔치를 미리 연습했습니다.
넷째 날(윤 2월 12일)
아침에 정조는 어머니 혜경궁 홍씨를 모시고 아버지의 묘인 현륭원에 갔습니다. 처음 남편의 무덤을 찾은 혜경궁 홍 씨는 크게 슬퍼했습니다. 정조는 오후와 밤에 군사 훈련을 두 차례 실시했으며, 장용영 군사들을 직접 지휘했습니다.
다섯째 날(윤 2월 13일)
봉수당에서 혜경궁 홍씨의 회갑 잔치를 열었습니다. 정조는 어머니의 장수를 기원하는 절을 올렸습니다. 잔칫상이 올라오고 음악이 울려 퍼지며 궁중 무용인 선유락이 펼쳐졌습니다.
여섯째 날(윤 2월 14일)
회갑 잔치의 기쁨을 백성과 나누기 위해 화성의 가난한 백성들에게 쌀을 나눠 주고, 노인들을 불러 잔치를 베풀었습니다. 오후에는 신하들과 활쏘기를 했는데, 정조의 성적이 제일 좋았습니다.
일곱째 날(윤 2월 15일)
한양으로 돌아가는 날입니다. 정조의 행렬은 화성을 벗어나 현륭원이 보이는 마지막 고개에 이르렀습니다. 정조는 아버지의 묘를 떠나기 싫은 마음에 머뭇거렸습니다. 정조의 행력은 시흥 행궁에 도착해 하룻밤을 묵었습니다.
여덟째 날(윤 2월 16일)
이른 아침 시흥 행궁을 떠난 정조의 행렬은 노량진에서 다시 배다리로 한강을 건넜습니다. 정조의 행렬이 창덕궁으로 돌아오면서 8일 동안의 화성 행차가 끝이 났습니다.
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