<자전거 도둑> 책 소개, 현대 도시 생활의 특징,소중한 것

현대 도시 생활의 특징 및 비정규적 사회 교육 기관인 야학의 변천 과정과 활동에 대해서 알아봄으로써 책 내용에 대한 이해를 돕고 배경지식을 활성화할 수 있습니다. 살아가면서 소중히 해야 할 것 에 대해 생각해 보는 시간을 가져봅니다.  사람에 대한 관심과 사랑, 서로를 이해하고 배려하며 더불어 살아가는 마음을 잊지 않고 살아간다면 보다 아름답고 인정이 넘치는 세상을 만들 수 있다고 생각합니다. 

박완서 글

1. <자전거 도둑> 책 소개

수남이는 전기용품 도매상에서 일하는 꼬마 점원입니다. 열여섯 살의 어린 나이지만, 아버지가 그리웠던 수남이는 자기를 위해 주는 주인 영감님을 위해 힘든 일도 마다하지 않고 성실하게 일합니다. 그리고 자신의 앞날을 걱정해 주는 주인 영감님을 고마운 분이라고 생각하며, 밤에는 공부를 하면서 진학에 대한 꿈을 가지고 있기도 합니다.

 

 어느 바람이 세차게 몰아치던 날, 배달을 갔다가 야무지게 물건값을 받아 가지고 나오던 수남이는, 자신이 세워 둔 자전거가 바람에 쓰러지면서 고급 자동차에 흠을 내고 만 사실을 알게 됩니다. 자동차주인은 수남이에게 오천 원을 변상해야 자전거를 돌려주겠다고 하며 자전거에 자물쇠를 채워 버립니다.

 

 어쩔 줄 몰라 하던 수남이는 구경꾼들의 이야기에 용기를 얻어 자전거를 들고 도망치면서 묘한 쾌감을 느끼고, 자초지종을 듣고 난 영감님은 수남이를 나무라기는커녕 잘한 일이라며 칭찬을 합니다. 그날 밤 수남이는 도둑질을 했다가 잡혀간 형과 무슨 일을 하든 도둑질은 하지 말라던 아머지를 떠올리며, 자신이 낮에 한 일로 혼란스러워합니다. 그리고 자신을 도덕적으로 견제해 줄 어른을 그리워하면 짐을 꾸립니다. 

 

 오늘 '자전거 도둑'을 읽고 나서 그동안 나는 무엇을 소중하게 여기며 살아왔는지를 생각해 보게 되었습니다. 내가 하고 싶은 것들을 하면서 편리하게 살 수만 있다면 다른 사람들이 어떻게 살아가는지에는 관심조차 없었습니다. 그런데 이 책을 통해 고향을 돌아가게 된 수남이를 보면서 사람들이 살아가는 데에는 물질적인 것보다는 정신적인 것이 더 소중하다는 것을 알게 되었습니다. 

 

특히 현대 도시에서 살아가는 사람들은 바쁘고 여유 없는 생활, 이기주의가 널리 퍼져 있는 환경과 자기 중심적으로만 생각하는 태도, 자기 자신도 모르게 젓어 있는 물질 만능주의적인 생각 때문에 눈에 볼이지 않는 소중한 것들을 잊고 살아가기가 쉽습니다. 현대 도시인들이 다른 사람에 대한 관심과 사랑, 서로를 이해하고 배려하며 더불어 살아가는 마음을 잊지 않고 살아간다면 보다 아름답고 인정이 넘치는 세상을 만들 수 있다고 생각합니다. 

 

 

2. 현대 도시 생활의 특징

  우리나라는 1970년대에 들어 산업화가 본격적으로 진행되면서 생활 수준이 높아지고 물질적으로 풍요로워지기기 시작했습니다. 하지만 사람들이 눈앞의 편리와 이익만을 중시하게 되면서, 인간 사이의 정과 같이 살아가는 데 있어서 진정으로 소중한 것들이 그 가치를 잃어버리기 시작했습니다. 

 

 그러면 현대 도시 생활은 어떠한 특징이 있는지 알아보겠습니다. 우선 도시에는 사람들이 매우 많습니다. 그러면 사람들이 도시로 몰려드는 이유는 무엇일까요? 사람들은 취업이나 교육, 의료, 문화시설 이용의 편리함을 이유로 도시로 몰려들고 있습니다. 이 때문에 도시의 인구 민도가 높아지게 되었습니다. 

 

 도시의 인구 밀도가 높아지면서 어떤 현상이 나타났을까요? 좁은 면적에서 많은 사람이 살아 가다 보니 고층 건물들이 많이 생겨났습니다. 사람들이 도시로 모이는 또 다른 이유는 여러 가지 편리한 시설들이 많기 때문이기도 합니다. 특히 교통 시설과 통신 시설이 매우 잘 갖추어져 있지요. 전철과 버스 노선이 발달되어 있고 비행기나 고속 청도를 이용하기에도 편리합니다. 인터넷을 통새 샐 활에 필요한 정보를 주고받거나 화상 통신을 하는 등 컴퓨터를 이용하기가 보다 쉬워졌습니다. 

 

 하지만 도시 생활이 편리한 점만 있는 것이 아닙니다. 사람들이 많아지고 도시가 개발되면서 어떤 문제점들이 생겨났는지 알아봅시다. 베기가스로 인한 대기 오염이 심각해졌고, 서로의 생활에 불편을 줄 정도로 소음 공해가 심해졌습니다. 주택 문제도 심각하고 교통체증이 심해져 지각을 하거나 길거리에서 시간을 낭비하는 일이 많습니다.

 

현대 도시 생활은 생활의 문제 뿐만 아니라, 사람들의 마음과 가치관에서도 문제점을 보이고 있습니다. 돈 또는 물질이 최고라고 생각하는 황금만능주의가 팽배해지면서, 남을 배려하기보다는 자신의 이익을 먼저 생각하는 사람들이 많아졌습니다. 

 

야학의 변천과정

  야학의 변천과정과 활동에 대해서도 알아봅시다. 텔레비전 드라마를 통해서 야학하는 모습을 본 적이 있나요? 배우고자 하는 마음은 있어도 가정 형편이 좋지 않아 학교에 다닐 수 없었던 아이들이 야학에 다녔습니다. 일제 강점기 때 밤에 몰래 모여서 우리말과 글을 배웠던 곳이라고 알고 있지요. 우리의 할아버지께서도 어렸을 때 애학에서 한글을 깨쳤다고 하셨습니다. 

 

 야학은 1900년대에 처음 생겼습니다. 주로 우리나라 역사와 우리말 등을 가르쳤고, 일제 강점기라는 시대 상황으로 인해 민족의식을 심어주기도 했습니다. 1920~30년대에는 야학이 민족 운동으로 전개되자, 일제로부터 많은 탄압을 받기도 했습니다. 광복 뒤에는 어려운 가정 형편으로 교육을 받을 수 없었던 도시의 가난한 사람들과 학교가 많지 않았던 농촌 사람들을 대상으로 한글을 가르치고 검정고시를 대비시키기 위한 활동을 했습니다. 

 

 요즘은 야학이 없어졌을까요? 아닙니다. 시대의 변화에 발맞춰 야학도 새로운 모습으로 바뀌었습니다. 검정고시 준비는 물론이고, 외국어나 컴퓨터 교육 등 다양한 내용으로 야학이 이루어지고 있습니다. 앞으로는 정규 교육 과정이 끝난 후에도 계속해서 배우고자 하는 사람이 더욱 많아질 거라고 합니다. 왜냐하면, 현대 사회는 날로 발전해 가므로 끊임없이 배워야만 하는 '평생 학습 사회'이기 때문입니다. 

 

 야학은 위와 같은 많은 사람들에게 배움의 기회를 주고 있답니다. 책을 함께 읽어보는 여러분도 야학을 통해 새로운 것을 꾸준히 배우고 알아가는 기쁨을 누렸으면 좋겠습니다.